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掛軸 安政二乙卯 沙門巨乗 書 『阿弥陀経』紺紙金泥 金襴表装 茶室 和室 掛軸 安政二乙卯 沙門巨乗 書 『阿弥陀経』紺紙金泥 金襴表装 茶室の詳細情報

掛軸 安政二乙卯 沙門巨乗 書 『阿弥陀経』紺紙金泥 金襴表装 茶室。吉野・大峯展】藤原道長が書いた国宝「紺紙金字経」などの展示期間を。大方広仏華厳経|書蹟|コレクション|大和文華館。【作品の背景・解説】幕末期、安政二年(1855年)の年記が入った、沙門巨乗による「阿弥陀経」の掛け軸です。imgrc0123956176.jpg。貴重な墨蹟で、力強くも気品のある書体が特徴です。無限 掛軸 馬場外山 夢。8D0403安政二乙卯(1855年)という時代本作に記された「安政二乙卯」は、幕末の動乱期にあたります。大徳寺小林太玄筆 春水満四澤 共箱。前年にはペリーの再来航(日米和親条約締結)があり、安政二年は安政江戸地震が発生するなど、社会全体が大きな転換点にあった時期です。古梅園 「周蝶」 青墨3丁型B。混迷する時代の中で、人々の安寧を願い「阿弥陀経」が揮毫された背景が伺えます。【最終価格】中国 端渓硯。 沙門巨乗(しゃもん・きょじょう)について「沙門」とは仏門に入り修行する僧侶を指す言葉です。特大硯。巨乗という僧の手によって、一筆一筆に深い信仰心が込められて書かれています。筆墨函(筆5本・硯・墨・水差し・印石・文鎮など)と9本筆。単なる書道作品としてだけでなく、当時の祈りや精神性が宿った仏教美術としての価値も併せ持っています。大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆書『竹有上下節』掛軸(共箱)。 阿弥陀経の教え「阿弥陀経」は、極楽浄土の荘厳さと、阿弥陀仏の慈悲を説いた経典です。K77 春野冥庵 「不動明王」 掛軸 日本画 絹本 共箱。古くから読誦や写経が盛んに行われており、この掛け軸を床の間に掛けることで、空間に静寂と清らかな調和をもたらしてくれます。古梅園 「大哉布袋」 1988年造。サイズ約縦175.5cm、横46.5cm
  • 掛軸 安政二乙卯 沙門巨乗 書 『阿弥陀経』紺紙金泥 金襴表装 茶室
  • 吉野・大峯展】藤原道長が書いた国宝「紺紙金字経」などの展示期間を
  • 大方広仏華厳経|書蹟|コレクション|大和文華館
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